一九二五年教宗庇护十一世宣佈圣女小德兰将列入圣品後，各界反应不一。一位意大利的记者问教宗：「这位圣女十五岁进圣衣会隐修，二十四岁便染病去世，九年的修道生活主要是祈祷及操劳的家务。短短的一生可说并无甚麽丰功伟绩，教会为什麽把她列入圣品？」教宗回答説：「的确，圣女的一生看似平平无奇。不过，如果你能够找到十个像她一样，懂得从默默的刻苦当中，看到救赎的价值；甚至连检起地上的一根针，也可以救人灵魂的话，我都会把他们全部列入圣品。」
若17: 6-19
天主创造的一切都是光荣天主，就如天、地、一草一木、动物、飞禽、太阳、月亮、星宿、乃至有理性的人类。祂由黑暗中召叫了我们，进入祂奇妙的光明，基督徒受造的使命除了光荣天主外，还彰显天主对人类的公义、爱和怜悯。
每位基督徒领洗後，作基督的见證，传福音，首先传福音不是给别人，而是圣化自己，才能圣化他人，圣化我们每日的生活，人随着时间来渡过，我们利用每日的时间来光荣天主；为什麽我们早上要起牀呢？为工作吗？为赚钱或做任何事？不是的，而是将工作奉献给天主，将工作做到最好，做福我们身边的人，我们每日祈祷，是净化这世界。譬如：吃饭也是圣化，因为食物使我们有好的健康，能够去付出、能够去帮助人也为自己的成长；我们去超市买菜、做饭、在工作间、在学校、在圣堂服务，甚至睡觉，这也是圣化，有好的身体，就能为天主而工作，为人服务。我们将每天的廿四小时奉献给天主，成为基督的见證人，在最平凡的事上，追求天上的事，只要我们纠正我们的意向， 早上起来划十字，对天主说：我将今日的一切奉献给祢，为了祢的光荣，我是属於天上的，我追求的事，为天上的，求袮给我在微小的思、言、行为都有光荣袮的能力，由自己开始，晚上也对天主説：我奉献今晚的休息，有身心的安静，好的休息，明日再有精神为天国努力。
耶稣以大司祭的身份祈祷，他恳求天主保卫我们，因为天父授予他的话，都传给了我们，为使我们属於天主，他在十字架上倾泻出来的，不是痛苦、失望、而是光荣和救赎。
每位基督徒领洗，外在是以水洗净，内在是因圣神而重生、改造，转化我们成为天父的子女。我们活在这世上，但追求的郤是天上的事，领了洗的我们是耶稣所拣选的人，从此，再不属於这个世界；如果天父把我们带离世界，祂就是除去麵糰所必需的酵母。耶稣求天父以真理祝圣我们，这「祝圣」的意义：被隔离为了成圣，使我们永远归属於天主。（现时感恩祭完结时，大家唸「圣弥额尔总领天使」祷文，是求他助祐我们退却魔鬼，并将其他邪灵抛到地狱裏去。）
世界恨我们，因为我们反映天主的善、永恒真理、光明，世界认为我们保守，故罪恶的世界不断衝击我们，然而耶稣没有求天父将我们从世界上撤去，只求天父保护我们脱免邪恶，为他作世光地盐，以我们每日尽心尽力的去圣化自己，按天主的旨意，圣神的推动，亦不会一时的失败而感灰心气馁，当世界的人看到我们内心充满了主耶稣的恩许和喜乐，也许有一天听到耶稣的呼召，接受天主给予他们的恩宠，走上净化之路。
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