耶稣在加里肋亚加纳，变水为酒的的地方，有一位王臣他的儿子在葛法翁患病快要死了，这人一听说耶稣从犹太到加里肋亚来了，就到耶稣那裏去，恳求耶稣到葛法翁医治他的儿子。葛法翁位於加里肋亚海滨，加纳是加里肋亚山区的一个小镇，与葛法翁相隔约四十八公里。王臣要求耶稣治好他的儿子有足够的信心，但他不能想像耶稣在四十多公里以外的地方能行这样的奇蹟，医好他快死的儿子。耶稣责备他，因为王臣的信仰是一种需要证据的信仰。耶稣叫他回葛法翁去，并确切告诉他，他的儿子活了；他就一点也不怀疑，从命走了，王臣的僕人下去时，他的僕人迎上他并説，他的孩子活了。王臣问孩子病势好转的时刻，僕人对他说：「昨天第七时辰，热就退了。」王臣就知道正是耶稣向他说：你的儿子活了的那个时辰；因这事王臣和他全家都信了耶稣。
耶稣讲论天主是他的父，以致他叫人懂得他是在说自己与天主同等，只声言他有复活死人、使人进入永生或进入永罚的能力。上面记述的奇蹟是一种信号：在这世界上耶稣的话有能力恢复人的生命，耶稣是生命的施与者，更重要的事实，耶稣现时仍然有权赐与相信他的话的人永生，并在末日有权使凡信赖他的话而怀着善意生活的人、相信派遣他来的父，在现世便获得永生：「听我话的，相信派遣我来者的，便有永生，⋯⋯。」（若5:24）凡对基督有信仰的，他已在他内生活，在末日就不会被定罪。
耶穌與天父的關係是父子關係，接受父的至高無上的賜與：就如父是生命之源，照樣他也使子成為生命之源。若子在末日有權賜永生，他就也能審判。耶穌不單因他是天主子，而且因為他是人子，是成了血肉的聖言要執行審判。是一個人要審判人類，所以人人確信要受的是很慈祥和富於憐憫的審判。
圣经：若5: 16-30
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