山在，路转，路在，人转。
守法律原是善意，但心里仍有欠缺。 有一个首领问耶稣说：「善师，我要做什么，才能承受永生？」 那人，从小已经遵守一切的法律; 然而，耶稣说：「你还缺少一样; 变卖你一切所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我！」（路18:22）
耶稣的教训有别于犹太人只守法律的外在行为，祂要求的是人内心彻底改变，转向天主父 。 耶稣是圣经的诠释者。
耶稣说：
你们一向听过给古人说：『不可杀人！』
我𨚫对你们説：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判⋯⋯。（玛5:21）
你们一向听说过：『不可姦淫！』
我却对你们説：凡注视妇女有意贪恋她的，他已在心裏姦淫了她。（玛5:27-28）
又说过：『谁若休妻，就该给她休书。』
我却给你们説：除了姘居外，凡休自己妻子的，⋯⋯ 就是犯姦淫。（玛5:31-32）
你们又一向听过对古人说：『不可发虚誓！要向上主偿还你的誓愿！』
我却对你们说：你们总不可发誓 ⋯⋯。（玛5:33-34）
你们一向听说过：『你应爱你的近人，恨你的仇人！』
我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。（玛5:43-44）
耶稣説：「我是道路！除非经过我，谁也不能到父那裏去。你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。」（若14:6）
人不能依赖自己的能力获得救恩，在天主的救恩面前，无论有钱人和穷人，原来都是一无所有；在社会中一个富人和一个穷人，好像有很大的分别，但是，在天国的幅度𥚃，当一个一无所有的人接受了天主白白的救恩，而另一个自恃的人被拒於门外。在福音中的耶稣有不少富有的朋友，衪从不拒绝与富人和政要来往。只要虚心承认自己也是穷人，愿意接受天国的福音（耶稣接受阿黎玛特雅人若瑟，和以前夜间来见耶稣的法利塞党犹太人的尼苛德摩），都成为祂的门徒 (若19:38-39）。耶稣特别关注社会的低下阶层，那些瞎子、 癞病、聋哑、瘫子，与穷人为伍，耶稣的说话与世界的价值观南辕北辙，祂带来是天主创造之初的景像，是天堂的写照。道路分两条：一是生命另是死亡。面对诱惑主耶稣要求我们选择，幸福的生命或死亡？祂希望我们今日回头改过、明天回头改过、後天回头改过、大後天⋯⋯，祂仍在路的那边等着我们。
现在的世界是一个旅途的过程，一起等待耶稣再次来临；在我们等待的时候，让主耶稣的话语、赐予的智慧、净化的心灵，给我们虽没见过基督，却坚持著望德、坚定不移的信心、坚贞的爱德去体现耶稣的话语成为改变世界的力量。
靠着祂的死亡、复活吸引更多的兄弟姊妹走上这道路。
圣经：圣咏119：9-24
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1. 在生命的抉擇中，主耶穌的話和你的價值觀之間，你會以那段經文，如何支持了你走這『道』的決心。
2. 你會以上述或其他聖經內容去鼓勵別人尋求上主，按祂的路生活？