一顆鑽石在被打磨切割前仍只是一枚礦石，鑽石要透過切割、磨損的工序，使其能在不同層面，不同幅度産生折射，聚焦下光芒燦爛地顯露它成為美侖美奐獨特的鑽戒、鑽鍊、耳環及錬鐩。
同樣，基督徒未被召喚認識耶穌前，我們還不是「扶不上壁的爛泥」嗎？受洗後就不一樣了，整個的生命便活化起來。對重生的生命，主耶穌説：「聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生。」（若5:24）一個在罪惡中被救贖的生命，會感恩報愛，就如在眾多的馬匹被伯樂選中一般，顯示天父所賜的恩惠，成為一顆耀目的美鑽。
這樣，生活應該表現出基督的慈愛和教導，重生的基督徒會視那些從聖神而生的基督徒為兄弟姊妹，且明白宗徒保祿所說「我們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；不是出於功行，免得有人自誇。原來我們是祂的化工，是在耶穌基督內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。」（弗2:8-10）若我們相信耶穌基督在十字架上所作的犧牲，給我們白白的救恩，不但赦免了原罪和領受聖洗前的罪過，同時領受了超性生命。
可能有人會問：按以上保祿所說，那我們得的救贖，難道以後仍要靠自己的努力以得救恩？其實,保祿叫我們不要自視太高，試問問自己：我們相信了耶穌基督後的思、言、行為，是否肯定可以自救得登天國？絶對不能，對吧!聖神使基督徒重生，有永恆的生命，成為天父的兒女，並堅強和振作我們，才能轉變行善，不再隨同肉性生活，跟隨聖神的引導，在虔敬上操練自己，鞏固自己的信仰生活，使靈魂常與天主結合的神修操練，因為虔敬帶來良心的平安；為永生有益處，虔敬使人在來生永遠享見天主。
我們是耶穌的僕人，在一切工作及勞苦上，就如服務，無論你的權力多大，如果不放下權力，我們不會走出去服侍他人。藉著聖神重生的人，應有更深的體會，這份恩賜不僅為自己的得救而已，也關心家人、親友及其他人是否得救。捫心自問：自己可有這種看法，以天父給我的恩惠，有否透過生活使更多人有機會活在天主的愛內；不理會那些人對你好或不喜歡你的，都應該憑著這愛去行動，以光榮天父，讓天父受讚頌，勞苦奮鬥為他人謀取這份恩惠，因為每一個人都是出於同一根源的天父。
聖經： 羅 4: 2-8
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