讀格林多前、後書
透過這些書信,保祿答覆他們不同的信仰問題和困擾
我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內的 我也住在他內,他就結許多果實。(若15:5)
透過這些書信,保祿答覆他們不同的信仰問題和困擾
一位神父曾經說得清楚不過:「我們心中的盲(大石) ,包括了心盲、色盲和智盲
他們相信亦非常堅持要將他們的生活、家庭、信仰和國家興亡,牢牢地綑綁一起!他們心中長久的掙扎磨難,由曾經對上主的期望 ,到對主的反覆叛逆離棄 ,和不斷得到拯救而感恩
在這次決定應邀及承行主旨中,讓我有機會看到學員的投入參與,分享了整個過程的喜悅,同時體會到自己的軟弱及追求完美的執著,也明白心內那份的傲氣
我不得不讚嘆天主對我照顧的無微不至,連這樣瑣碎事情也給我幫助
我想說的是天主給了我豐厚恩典,在我有需要的時候,祂屢次幫了我一把,有時是我祈求的,有時是祂額外賜予的
在信仰生活中,祈禱、做各種神修功課還是不夠,最重要的仍是「意識到主的臨在」,否則,可能只有外表,而欠缺內心與主的聯繫
《申命記》是以色列人生活行為的權威,指引根源,默想的中心,也是後代教育的支柱。它不單是神與人之間的律例規範,也是人際間的共有準則,更是選民應有的歷史觀
戶籍紀不單只是上主展示衪對以色列民的承諾和愛護,更提醒我們切不可重蹈他們的覆轍,背信忘義,執迷不悟;反要堅忍天主的考驗
那裏每日都有感恩祭,下午有明恭聖體,而神父修女們大家都很友善,所以母親開始跟以前有顯著的差別。她開始變得開心,時常向我們講感謝的說話,覺得我們對她很好,尤其是我的二家姐,向她說:「媽媽以前這樣對妳真是不對。」啊!天主真是何等奧妙