一年已過了三百多天，尚餘大約六十幾天便與我們告別，在這餘下的日子裏，也許我們需要作點反省 ── 特別在禮儀年之末，將臨期快來之際 ── 加緊做好那在年初定下而尚未完成的計劃。
不知是否還記得今年定下的目標，在這新的一年中，我們期望以一份新的精神，就是以基督的價值觀與衪的做人態度來取代我們那份故步自封與執著及頑固。
教會在過去二千年來，不斷反省自己的使命，尋找她作為基督在世代表的應有角色，從梵一到梵二大公會議就是一個最好的例子：教會以前認為自己就是一個 完善的社會組織，負有保衛信德、攻擊那在科學及民主意識形態下的錯謬之使命，信友只有藉著熱心祈禱和得到恩寵的內在生命，靈魂才能在罪惡的世界中得救；而 教宗不單是基督的副手、教會的最高首領，他更以君主的權力管理教會。而教會在梵二指出自己為世界而存在：教會是由神職及信友共同組成的團體，共同管理、合 作和負責，信友不再只是被牧養的一群。教宗及主教是『共融的標記』，神職是教會的『管家』，信友是為福音而存在，大家共同為建設更符合人類尊嚴的社會而努 力。神職與信友同為『天主子民』；信友各有不同的神恩，彼此合作、創造及接受挑戰，基督徒可透過不同的途徑而實踐福音。
梵二大公會議已閉幕了三十多年，教會已步向一個更成熟的發展，然而這份成熟卻有賴信友本身的成長，否則，教會仍舊一樣。事實上，很多基督徒都缺乏一 份成熟的信仰，他們的信仰仍停留在幼兒階段：參與主日彌撒只是責任，祈禱是控制上主的方法，愛德行動成為與神的一種交易，天主是我們有求必應的神祇；在有 需要時才找尋上主，有閒時便回聖堂走一回，有如未懂事的小孩對自己的家及父母一樣；他不會想到家有什麼需要，更不願對自己的家負上任何責任。其實，他可能 從未想過這是他的家，他可能只是當作旅館而已。
教會期望每位天主子民如她一樣，不斷反省與成長。雖然我們不可能走到絕對成熟的境界，雖然我們仍存有很多弱點，但如我們深信上主與我們同在，信仰成 熟的人不怕別人怎樣看待他們、批評他們，他們仍可在沒有絕對完善的情況下為福音獻出自己，投身建設教會與人類尊嚴；縱使他們有時會發怒，這是為了主的國度 而緊張，為了害怕失掉福音的價值而變得情緒低落，所以縱使有時需要冒著被人指責與批判的危險，但他們仍堅信上主對人類的愛，保祿宗徒就是給了我們一個很好 的例子。
幾時我們的信仰變得成熟，我們便能認清要走的路向、生活的目標及要實踐的任務和使命，這個信仰更會在我們的現實生活中，給與我們一個新的幅度去處事 待人，那時，我們不會再說：「團體中沒有人請我參與服務，於是我便就手旁觀；別人跟我意見不合，所以我便放棄不理；我有自己的繁忙天地，就不需理會這個家 的一切。」這種種想法，就好像一個對自己的家沒有歸屬感和責任感的孩子，他只會提出對家中的各種抱怨與不滿；而沒有想到他也是家中的一份子，他也可以對這 個家作點貢獻。
基督說：
「人子不是來受服侍，而是來服侍人」﹝谷10：45a﹞
，我們能否以基督的榜樣作為指標，以他的教導來更新自己的生活態度。
自我成長是畢生的任務，基督徒就是在實踐福音中走向成長。