People are often unreasonable, illogical and self-centered,
FORGIVE them anyway.
If you are kind, people, may accuse you of selfish ulterior motives,
Be KIND anyway.
If you are successful you will win some false friends and some true enemies,
SUCCEED anyway.
If you are honest and frank people may cheat you,
Be HONEST and FRANK anyway.
What you spend years building someone may destroy overnight,
BUILD anyway.
If you find serenity and happiness they may be jealous,
Be HAPPY anyway.
The good you do today, people will often forget tomorrow,
Do GOOD anyway.
Give the world the best you have and it may never be enough,
GIVE the world the best you have anyway.
You see in the final analysis, it is all between you and God,
It was never between you and them anyway.
MOTHER TERESA OF CALCUTTA
* * * * * * * * * *
基督信仰為一些人是一場美麗的誤會,以為成為基督徒是比別人神聖多一點,在那外觀神聖莊嚴的教堂裡,認為那裡有神的存在、那裡有寬恕、那裡有和平、那裡有友誼、那裡有真理、那裡有交談、那裡有正義、那裡有克己的規律、隱惡揚善的德行、有天主的恩寵,讓人能白白領受的救恩、那裡可使人成為祝福的福源、那裡使人成為自由人,選擇上主喜悅的事情來說話和行動。
可是,很多時都事與願違,對嗎?
德肋撒修女在二零一零年八月二十六日誕生一百週年,在這之前世界各地都有紀念的活動,當德肋撒修女的遺物在七月二十一日假 Winnipeg 的 Holy Ghost Parish展示,那些要來看德肋撒修女遺物的人專程從老遠駕車來到加拿大其中一個最貧窮、充滿危險的社區,因聖堂的周遭有妓女、犯罪的幫派、毒品的拆家,那些人就住在聖堂的對面街。那是我們肉眼看得見認為的罪人;我們自以為勝過他們,其實在神聖莊嚴的教堂裡,聚集著一班罪人;驚奇,是嗎?我們都是罪人,我們在不同情况下被蒙召;耶穌說:是召罪人,不是來召義人。我們內心的污穢究竟是原出一徹,別以為自己比別人勝一籌。一些人以自己的地位、學歷、才幹作領路人,看見別人不對眼,便認為他們污穢,那我們豈不傲慢了;忘記以聖神帶領。耶穌說:那只是瞎子領瞎子,兩人必掉在坑裏。離那堂區不遠的一間屋是德肋撒修女們服務的地方,服侍那些在世人眼中不屑一顧的人。德肋撒修女從一九五零年開始她的新使命時,為收容瀕臨死亡和窮困的第一間屋牆上,有著這句話,「現今世上最可怖的病,不是痳瘋病或肺結核。而是感到被排斥、被遺棄、被視為無望的。」德肋撒修女在世界上無人不知其名,可是她的名片沒有網址、沒有住址、沒有電郵、沒有電話號碼。只在一面印着 : * The fruit of silence is PRAYER. The fruit of prayer is FAITH. The fruit of faith is LOVE. The fruit of love is SERVICE. The fruit of service is PEACE. God bless you. – Mother Teresa. *
其實德肋撒修女的服務至今相距六十年,我們人和人之間仍原地踏步。原因很簡單,人的罪性使然;就以七罪宗為首的「驕傲」 :那是過度而且不正義地看重個人。真理要求人看一切自己所有的天才優點,都是來自天主的仁慈、美善、無價的恩惠;然而驕傲則把一切優點善事歸功於自己,輕視領受較少恩惠的人,以為自己優於他人;忘記了自己只是上主的工具而已。驕傲亦包括下列的罪惡:1/過度自恃,2/野心,3/自誇,4/炫燿,5/偽善。 在現今的社會大部份人都在推銷自我,要是實踐謙卑殊不容易,若缺乏信德,沒赤子之心,只會徒增罪惡。 但德肋撒修女聆聽天主的召喚,作一切的事只為光榮天主。
教會稱保祿致斐理伯書第二章6-11節為《基督頌》,「他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,却使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此天主極其舉揚他,賜給他一個名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。」〔2 : 6-11〕我們得到這寶貴的救恩,學習耶穌基督的謙遜,在信德中拋棄這世界可腐朽的觀念和價值。生活中的行為和言語上對丈夫、妻子、兒女、同事、朋友、及你認為是罪人,以和顏悅色地接納他們,好像天主接受我們一般。
想想「為滿全上主的喜樂,不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人。」〔斐2 : 2-3〕而且「你們做一切事,總不可抱怨,也不可爭論,好使你們成為無可指摘和純潔的,在乖僻敗壞的世代中,做天主無瑕的子女。」〔斐2 : 14-15〕
分享:
1. 在德肋撒修女的說話中,你對那些句子有較深的體會、感受?請分享你的經驗。
2. 你如何了解在斐理伯書中耶穌的謙卑和我的信德及謙卑關係?可以如何在生活中實踐以光榮天主?