白居易《燕詩示劉叟》
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
嘴爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷羽衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢裡,啁啾整夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當反自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
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家庭的本質—–在天主的大計裏,家庭不僅擁有自己的身份,同時也發現它的使命。每一個家庭都負有不能漠視的使命,它關乎家庭的尊嚴和責任。家庭是『生活和恩愛的親密團體』;以此觀點深入的衡量,家庭有責任維護、表現和傳播愛,此舉生動地反映和分享天主對人類的愛,以及基督對他的淨配教會的愛。
(教宗若望保祿二世:「家庭」勸諭3:17 )
公教家長在履行教育的使命時,應從基督徒和教會的觀點出發,必須以信任的態度向子女灌輸人生中的重要價值。向他們的子女提示耶穌基督的信德和愛德的深長意義。當父母醒覺到上主托付給他們的是天父、基督的兄弟或姊妹、聖神的宮殿、教會的一份子時,這會支持他們的工作,去加強子女靈魂所蒙受的恩賜。奉献犧牲、共融和分享是家庭日常生活的一個部份,在喜樂的日子固然如此,在遭逢困境時也是這樣。這種奉献犧牲、共融和分享是最具體、最有效的教育法。(「家庭」勸諭3:2:36-37)
相信大家很熟悉聖女小德蘭的事蹟和德行,在短短的生命裡顯示出她愛天主的緣由,接受一切發生在她生活裡的事和人。她父母的身教非常重要,在日常生活中時常與他們的孩子作家庭祈禱、參與教會的敬禮活動,使家庭成員在信仰成長中有很大的幫助。再看聖女小德蘭父母路易及澤莉. 馬丁(Louis and Marie Zelie Guerin Martio) ,他們本想入修院過修道的生活,但天主賜給他們是平信徒,俗世生活的召叫,他們結婚後並誕下九位子女,能養活下來的只有五位,全都是女兒。其後,五名女兒都成了修女,其中一位就是聖女小德蘭。她不但成了聖師,還是普世教會的傳教主保。她的父母也於二零零八年被教宗本篤十六世列入真福品。
聖婦莫尼加一生不放棄地為兒子奧斯定的荒淫度日,不務正業祈禱,她背起上主所賜給她的十字架,繼續做好母親的職責,並以眼淚祈求天主賜奧斯定悔改之恩,裡面包含信靠對上主的許諾、信德。終於奧斯定悔改後成了大聖人和教會的聖師。這都是告訴我們家庭和睦、踐行天主的教導而生活就算有挫折、困迫;擁有天主就已擁有一切。「因為在天主前沒有不能的事。」(路1:37)
教宗強調地方教會要不斷關注聖召牧民工作,包括家庭、堂區和團體層面,幫助青少年藉著祈禱和聖事與天主加深關係,以及認識聖言,在聖言中找到天主的旨意,這不會抹殺個人和摧毁別人,還有助追尋與天主的深刻關係。在家庭中培養一份祈禱氛圍、和氣的環境、懷著希望的信仰定能開花結果。
聖經: 路2:21-24; 39-40
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