白居易《燕诗示刘叟》
樑上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青蟲不易捕,黄口无饱期。
嘴爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饑。
辛勤叁十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷羽衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾整夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当反自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
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家庭的本质—–在天主的大计裏,家庭不仅拥有自己的身份,同时也发现它的使命。每一个家庭都负有不能漠视的使命,它关乎家庭的尊严和责任。家庭是『生活和恩爱的亲密团体』;以此观点深入的衡量,家庭有责任维护、表现和传播爱,此举生动地反映和分享天主对人类的爱,以及基督对他的净配教会的爱。
(教宗若望保禄二世:「家庭」劝谕3:17 )
公教家长在履行教育的使命时,应从基督徒和教会的观点出发,必须以信任的态度向子女灌输人生中的重要价值。向他们的子女提示耶稣基督的信德和爱德的深长意义。当父母醒觉到上主托付给他们的是天父、基督的兄弟或姊妹、圣神的宫殿、教会的一份子时,这会支持他们的工作,去加强子女灵魂所蒙受的恩赐。奉献牺牲、共融和分享是家庭日常生活的一个部份,在喜乐的日子固然如此,在遭逢困境时也是这样。这种奉献牺牲、共融和分享是最具体、最有效的教育法。(「家庭」劝谕3:2:36-37)
相信大家很熟悉圣女小德兰的事蹟和德行,在短短的生命里显示出她爱天主的缘由,接受一切发生在她生活里的事和人。她父母的身教非常重要,在日常生活中时常与他们的孩子作家庭祈祷、参与教会的敬礼活动,使家庭成员在信仰成长中有很大的帮助。再看圣女小德兰父母路易及泽莉. 马丁(Louis and Marie Zelie Guerin Martio) ,他们本想入修院过修道的生活,但天主赐给他们是平信徒,俗世生活的召叫,他们结婚後并诞下九位子女,能养活下来的只有五位,全都是女儿。其後,五名女儿都成了修女,其中一位就是圣女小德兰。她不但成了圣师,还是普世教会的传教主保。她的父母也於二零零八年被教宗本笃十六世列入真福品。
圣妇莫尼加一生不放弃地为儿子奥斯定的荒淫度日,不务正业祈祷,她背起上主所赐给她的十字架,继续做好母亲的职责,并以眼泪祈求天主赐奥斯定悔改之恩,里面包含信靠对上主的许诺、信德。终於奥斯定悔改後成了大圣人和教会的圣师。这都是告诉我们家庭和睦、践行天主的教导而生活就算有挫折、困迫;拥有天主就已拥有一切。「因为在天主前没有不能的事。」(路1:37)
教宗强调地方教会要不断关注圣召牧民工作,包括家庭、堂区和团体层面,帮助青少年藉著祈祷和圣事与天主加深关係,以及认识圣言,在圣言中找到天主的旨意,这不会抹杀个人和摧毁别人,还有助追寻与天主的深刻关係。在家庭中培养一份祈祷氛围、和气的环境、怀著希望的信仰定能开花结果。
圣经: 路2:21-24; 39-40
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