作者: admin

第一次聚會 ─ 愛的邀請

祈禱：主，請開我心，賜我聖神，接受祢的聖言和更新我心的力量。

重點：天主邀請我們，衪愛我們的優點和缺點，使我們的生命有更大的價值。

重點：天主邀請我們，衪愛我們的優點和缺點，使我們的生命有更大的價值。閱讀聖言與反省：每日生活的情況並不使我們感到有何價值，在一個龐大而複雜的社會中很容易使人失去自我，很多人終日忙碌而致失去了應有的人際關係；不幸的，我們也感到沒有價值和對人失去了應有的尊重及留心別人的需要。

讀經：
瑪10：26 ─ 33
路12：22 ─ 31

分享討論：
1) 在你生活中的什麼事情使你感到憂慮﹖
2) 有關害怕的問題，這兩篇聖經對你說了些甚麼﹖
3) 你對「天主關心你」這事上有何感想﹖
4) 你對自己的看法及天主對你的看法有甚麼分別﹖
5) 你對天主希望你能為接受衪更多的愛而改變自己有何感受﹖

祈禱：主、祢叫我們變得更醒覺，去體會祢多麼的愛我們，實在有時並不容易去接納這件事，如果祢不斷的提醒我們，接受祢的說話，我們便需要認真地相信，求祢幫助我們去愛自己和在我們周圍的人。

回應行動：
正如你默想聖言，反省生活，及與人分享你的經驗，相信你也體會到上主叫你以某些方式來作回應，到底你從聖經那裡得到什麼指示，來改變你自己和天主子民的生活﹖

你問問自己：
1) 在生活中，天主將我放在那裡﹖
2) 天主願意我在這生活中做些甚麼﹖
3) 在我的生活中，我能夠做些甚麼﹖同時能夠改變周圍的情況﹖
4) 是否天主叫我做一些別人不能代替我做的事情﹖

請寫出你的決定，以行動作為對天主聖言的回應，在這個月去實踐。

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基層基督徒團體

我實在告訴你們：若你們中二人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱， 我在天之父，必要給他們成就，因為那裏有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。(瑪18：19-20)

「基基團」是一個為基督信徒提供更能善度基督徒生活的地方。其所強調的精神，就是初期教會團體的精神。透過「基基團」，信徒在裏面更能分享他們的信仰生活體驗；他們以基督﹝而非以飲食或閒談﹞為中心；藉著聖言，願意不斷接受聖神的帶領，再配合團體的共融精神及彼此支持，使成員都有機會在信仰上得到紮根、成長。其實，每位基督徒都需要在日常生活中不斷以聖言作為指引及反省，虛心接受衪的教導，作為轉變內心的動力，改善自己的生活陋習，這樣以一個「不斷慕道」的精神來皈依基督。當發覺自己的步伐並非朝向福音的指標時，我們便需有所更正，從新較正焦點，然後才繼續前進。

「基基團」的成員需要了解到自己就是一個邁向天國的旅途者，抱著不斷慕道的精神，一起建設一個能夠為主作証的團體，縱使團體內成員有不是的地方，嘗試為之祈禱，以己所長，幫助有需要的成員繼續投身。

在這世上，沒有一個絕對完善的團體，「基基團」也是一樣，除非各團員緊守其中原則：在生活安排上以團體聚會為首要選擇；在聚會前，想想自己在聚會時能為其他團員貢獻什麼；在聚會時，真誠而大方的分享自己的信仰經驗，以尊重及接納的心來聆聽別人的分享；在聚會分享後，從聖言的教導中，做個簡單而又清楚的生活抉擇，好能成為該月的實踐目標。如果「基基團」的成員都能按上述原則實踐，該團體一定會有明顯的成長，走向更完善的境界，團員的內聚力亦相繼加強。在這裏，期望那些未嘗試過「基基團」的人能考慮抽空參加，那些願意在信仰上繼續成長的人，能更積極投身；倒轉來說，如果團員只有指責別人的不是，而自己卻不願意投身建設，團體不但不會發展，團員那份與主與人的關係，也會很快萎縮，更不用說團員會有什麼成長或見証了﹝參閱瑪12:33-37)。

「為建樹基督的身體，直到我們眾人都達到對於天主子，有一致的信仰和認識，成為成年人；本著基督，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中將它建立起來。」(弗3：13,16)

打拼未來

── 作者：蕭禹璋

我很喜愛聽到「80後」常用的新名詞，例如：「打拼」。原本『並』是古字，就是把兩片東西湊在一起，後來的「併」、「拼」通「並」，而通常以動詞的形態使用。這三個字都有一個共通意涵：并行、兼併、拼湊。但到了90年後，就出現了『打拼』這個新用詞！照坊間和網上聽來的解釋，「打拼」是拼命、不顧一切、咬緊牙根、向著自己的理想衝去！

為自己未來『打拼』真叫人聽得興奮。充滿熱血沸騰、雄心萬丈、不到黃河心不息的衝勁！為了打拼未來，可以咬緊牙關不顧一切向前衝。為了達到目的，縱使疏忽、損害別人的感受利益也不理會，甚至妄顧法律的精神和社會的公德。一切為了要達到目標而著重打拼去爭取。

無可厚非，三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏！在我們生活和事業上，有時起有時落, 好運歹運，總是要面對， 愛拼才會贏 ！無疑、要在一個弱肉強食、成王敗寇的社會中，要想爭出頭、搏出位，不打拼怎會成功？但要將成功和成就、建在別人的失敗痛苦中，我們會感到安心、快樂和滿足嗎？

我想：打拼不是盲幹、並不需要損人利己，但是一定要有確切的目標和自我反省的能力及能耐的決心。首先需要明白學習如何work smart ，上一輩常常強調苦幹，這想法很根深蒂固，而80後的「年青人」則不同，著重思考，會想出很多方法，找出更快成功的路。有人說這是投機取巧，但凡事也有好的一面，只在乎你的觀點。若只一味做、做、做，那跟一頭牛又有何分別呢 ？
很多人批評「80後」急功近利，一畢業就想做經理。這種負面又不實際的情況委實不少，但是「80後」默默打拼事業，亦大有人在。若說上班要work smart，覓前途則更要think smart。成功之道， 有人提及《論語》的傳統智慧 ：「吾日三省吾身」 ，我們要細心思量自己工作能力，和工作市塲上的需求。在崗位上思考如何可以work smart，把工作做好一些，有何改進之處。自我要求高，既是壓力，也是進步的動力。 要在這個新國家新社會找到立足處，當然不是易事 ，但只要能盡力破除舊思維、改變舊習慣、接受新角度、不盲目批評摒棄別人的想法，成功的機會就大得多了！

空中巨眼

─ 作者：李麗賢

許多人都不知道, 有多少 「陸地衛星」已環繞地球飛行很久了，它們從離地面九百餘公里的太空向地球發回了許多引人入勝、價值不菲的照片。這些照片對我們的生活，甚至對我們的下一代的生活，將有極深遠的影響，因為我們藉此可以對地球以及地球上人類活動的情形有了新的認識。

就現在情況來說, 「陸地衛星 」已經幫助我們：

– 尋找新的石油和其他礦藏；

– 發現隱密的淡水水源；

– 估計農作物的收成，支配放牧場地，找出魚群位置，使我們能獲得更充分的糧食；

– 保存森林和濕土，檢查水源和空氣污染等等。

科學家依靠著那些「衛星」去拯救世界和人類，以減低災害，及保存人的性命。而我們實實在在的被「空中巨眼」看顧、照拂，衪在我們困難的時刻，受欺凌時，只要走到衪的羽翼下，便可得到寧靜和安穩。在我們感到孤單、失望、無助時，衪其實已在我們身傍，與我們為伴、聆聽我們，世人看似的孤寂，卻是我們能與衪密談的時候。

當我們歡喜快樂時，手舞足蹈要與人分享時，衪亦舉杯與我們同慶。

這「空中巨眼 」對著這世界掃描，無一落空。最要緊是，我們的心中有衪，當衪掃描時，我們有所回應，這便能減少靈性的災害和保存靈性的生命。

從情緒中認識你的孩子

偉華從學校拿著成績報告回家，內心有些不憤且帶點失望的語氣告訴母親：「差兩分便可以拿到獎學金；真有些不值！」母親聽後回答說：「是你自己沒有努力讀書，有什麼值不值！」偉華聽後更感氣餒，帶著更大的失販感、沒聲沒氣的走回自己的房間。

偉華本來期望母親會給與一點接納和鼓勵，怎料得到的是一些帶有指責意味的回應。他內心在想：下次有什麼不開心的事，還是自己放在心裏較好。

以上所寫，並不是虛構的故事，而是真實的日常生活。對中國人來說，期望子女讀書得獎、名列前茅，是非常普通的事；但對子女所作的努力和他們所承受的壓力，很多父母往往沒有留意；給與指責及「潑冷水」比接納及欣賞來得更多，這也許是中國人的文化習慣所致──　很少留意自己和子女的情緒問題。

在中國人的生活中，有時過於強調修養表現，有什麼情緒出現，都將之壓抑或否定，甚至有些人連什麼是情緒也弄不清楚，更不需要說好好的處理或疏導自己的情緒了。

實在，人人都有情緒。情緒沒有好壞可言，正如開心時會笑、傷痛時會流淚一樣。但情緒可分為積極的和消極的兩類，﹝前者如：開心、滿足感、被肯定等，這會幫助人活得更開心和有進取心；後者如：失望、忿怒、害怕等，這使人放棄嘗試及生活於傷痛中，影響著人的精神健康﹞。

簡單的說，情緒就是我們在生活中對所遭遇到的事物之信念而產生的反應﹝感覺﹞。縱使我們可以否認它的存在，卻不能掩飾它的表現，如：面部的表情、身體的姿勢等。孩子一般都很容易流露自己的情緒，但人越是成長就越學會了掩飾自己的情緒，致使漸漸做成誤會，製造了不少溝通上的困難。要了解孩子的情緒，首先要承認它的存在，然後嘗試去明白它的來由，到底是孩子的價值觀念出了問題？還是自己對他們的要求影響所致？無論怎樣，接納他們的情緒感受，也嘗試去看看這情緒的背後是否有其目的。如果發覺孩子以消極的情緒﹝如：忿怒、表現不開心﹞來達到其目的，父母大可暫時不去理會孩子的問題，待過了一段時間，讓他們的情緒穩定後，才再與他們討論那些問題；相反，如果他們的情緒是因某些事情而自然產生﹝非有其他目的﹞，父母就需要接納他們，同時可以用一些反映孩子的感覺的說話來回答他們，這樣不單讓孩子知道你對他們的了解和接納，更能促進你與他們的關係，他們會將更多的事情告訴你。就如上例，如果那位母親回答說：「你這樣努力仍拿不到獎學金，是否有些失望呢？」相信那位孩子不但會向母親吐露更多的心事，日後還會更努力讀書。

發生在不同人身上的同樣故事 (一)

「喂，社會服務。」筆者在電話鈴聲響過幾次後接聽時說。

「我有很重要的事想請問你，」對方的聲音顯得非常緊張及焦急，筆者還來不及對方的姓名，他便一連串地問了很多問題，「我要怎麼辦？我可以再見到我的太太及孩子嗎？他們會怎樣？……」

筆者為能更了解當事人的需要，便截停了他的說話，同時問了他一些問題。

「請你慢慢的告訴的我，到底發生了什麼事？」

「前兩天太太打了九一一，警察來了我的家，分別為我們寫了一些東西，之後帶我走了，不許我回家見他們，還說要我在下週上法庭。」

「你聘請了律師嗎？」

他說：「一定要找律師嗎？我不是犯了什麼罪。」

「那麼，你的太太為什麼打九一一？」

「因為我們吵架吵得很激烈。」

「那些警察要控告你嗎？」

「是的。」

「這樣，你必需在上法庭之前找到律師替你處理，不然，事情可能變得更複雜，在加拿大跟祖國不同，你也不熟識加拿大的法律……。」

「我可以到那裏找律師？」這樣，你一言、我一語的談了一會。最後，筆者為對方提供了一些找律師的資料。

近來，移民的家庭紏紛有越來越多及嚴重的趨勢，可能是由於彼此在新環境的適應上現了困難，或近來的經濟不景吧！但無論怎樣，也不是移民所希望遇到的。

婚姻關係、不進則退

從報章看到一則有關中國新移民離婚的報導指出：中國新移民的離婚率在60%以上，且遠遠高超拿大的平均數字。這個數字看起來有點駭人，但為華裔移民實在不能忽視。雖然不能說離婚為夫婦兩人一定是不好的事，可是為孩子來說，他們肯定要承受很大的心理障礙及生活衝擊。

夫婦兩人的婚姻關係就如個人的學問一樣，往往不進則退，長遠保持所謂「良好關係」可說是不可能的事。人之所以說婚姻是戀愛的墳墓，就是因為他們的感情關係於蜜月期後便停滯下來，沒有積極地去發展兩人的溝通，且將這「靜止的關係」正常化；如果長時間延續下去，豈可能不以離婚作為結局？

很多移民因為生活的壓力而沒有時間去發展婚姻的關係，去進一步了解對方的個性、喜好和需要等等，更沒有探討彼此對婚姻及家庭生活的期望；結婚後即負上了為人夫或妻的角色，便好像理所當然地知道了一切問題的處理方法。

實在，父母與學校都沒有教導我們如何為人夫或為人妻，也沒有機會學習怎樣去建設理想的婚姻生活。為新的華裔移民來說，婚姻與家庭生活問題在現今的就業困境下，或許會變得更為複雜；有些夫婦在移民前本來已有相處方面的困難，而希望藉著移民的機會，兩人重新學習和彼此適應；亦有人為了某種原因雙方在認識不多時日便決定結合，豈料在一個完全陌生的社會體制與文化差異，又找不到親友的意見及支持，男女雙方適應能力在新環境出現差別，引致問題更為惡化。

很多夫婦在一般情況下，雖然婚姻生活不一定感到愉快，但想到要積極的發展婚姻生活，建設兩人的溝通渠道，倒是罕有的事，在我認識的夫婦中，有些人的關係看似相當和諧，怎料在不見幾個月後，便說離婚了；這就是平日諱疾忌醫，只是等到忍無可忍的情況下便決定分手了事。

現今社會的價值觀念往往輕重倒置，結婚、為人父母是大部份人的必經階段，是人生的重要目標之一，但在人的成長過程中，學習這方面的事理實在稀少，一般人亦很少願意花時間及精神去學習有關婚姻與家庭生活的問題。融洽的婚姻關係及幸福的家庭生活不但沒有捷徑可走，反需耐心學習、培養及經營。

你們每人應當各愛自己的妻子，就如愛自己一樣；至於妻子，應該敬重自己的丈夫。 (聖經：厄弗所書5：33)