聖經: 依55:1-11
依撒意亞宣佈的信息,豐富而又圓滿,他強調天主的法律,卻少用「法律的字眼」,可是他經常有的字彙,如正義、公平、道義,都是出於法律。這一切都是有關合乎天主旨意的生活;而天主的旨意都是在法律中啟示出來的。依撒意亞稱述上主既是唯一的、至聖的、公義的主宰,因此衪有衪的計劃領導人類的歷史,也有能力付諸實行,因為在衪奇妙的措施面前,智慧者的智慧要消失,賢者的聰明要隱退,衪的心思超乎人的智力之上。祂說:你們細心聽從我,就能吃到美味,你們的心靈必因品嚐佳餚而喜悅。衪訂立永久盟約並曾委任給召喚的人—–我們,在一切人前為衪作證人,上主要求我們召叫那些陌生人與我們一起,光榮上主我們的天主。
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我們大部份的人不是弱聽、聾子或啞吧,能參與聚會研讀及分享主的話語,相比一些只是(能) 參加主日感恩祭的眾教友,已較深一層次,可是很多時候我們的心靈卻裝聾扮啞,不願走出自我的性格,聚會時上主的說話只留片時一刻在腦際,遇上不合心意時,我們會作一般人的反應和行動:詛咒、罵不絕口、心懷怨恨、找人訴說是非;難道我們不認同耶穌的苦難與我們有關?耶穌曾親口說「我的爵你們固然要飲。」(瑪20:23) 為何我們從耶穌基督寶血贖回的人,這麼困難行走衪的道路?拋下傷殘聾啞的心態呼求耶穌的寬恕,改善自己生活中的價值、選擇與陋習來歸附上主,並在十字架前向耶穌流血的肋旁獲取平安和力量罷!因為,我們沒有放下自我、仍走自己故有的路;沒有用心去尋找衪,站到天主那邊。
走上主路的人就如健聽者屈尊就卑,付出時間學習聾啞手語、做天主的證人,引領聾啞人士認識天主,不分你我的關心他們,「聆聽」他們的需要。
「你若愛聽,就必得到智慧,你若側耳靜聽,必成為智慧的人。…….凡是天主的言語,你都要喜歡恭聽;對明哲的格言,不要輕忽。」(德 6: 34-35) 智慧由聽而得,悔恨由說而生;沒有口才又不守沉默的人,會有大大的不幸。你不能成為心靈的主人,就會淪落為外在事物的奴隸。
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2. 遇到誘惑,你以什麼方法躲避陷入犯罪的〝漩渦〞?
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