若瑟敬畏天主,在一切事上无不顺遂。
若瑟的兄弟忌恨他们的父亲爱若瑟超过他们;他作异梦,更令其兄弟越发恼恨若瑟(创37:2-11)。带来若瑟被出卖至远方的埃及﹝旷野﹞。上主因若瑟被卖而使他成为普提法尔的管家,岂料普提法尔的妻子勾引他,但为若瑟所拒,女主人还诬告他,让若瑟招至入狱﹝旷野﹞,在狱中他为埃及王的司厨和司酒解梦,都一一应验。若瑟对司酒长说:「当你得志时,请你记得我,望你对我施恩,为我告诉法郎,救我出离这监狱;因为我不但是由希伯来人地被拐来的,而且在这裏我也没有做过什麽事使他们将我放在这地牢裏。」(创40:14-15)可是当司酒长在法郎的生日,为群臣摆设盛宴,恢复了司酒长的司酒职时,司酒长却没有记得若瑟,竟将他忘记了,若瑟还繫狱中﹝旷野﹞。好像被上主忘掉了一样。两年後,法郎作了一个梦,惊醒过来。到了早晨,心烦意乱,遣人将埃及所有的术士和贤士召来,却无一人能解释法郎的梦。後来司酒长对法郎说:「有个希伯来少年,能解释梦境的意义且能应验。」当若瑟从牢裏被提出来时;他谦逊地说:「这不是我所能,只有天主能给陛下一个吉祥的解答。」(创:41:16)
当若瑟解了法郎的梦後,法郎和群臣也明白及深信,且立若瑟管理和统治全埃及国。若瑟在埃及经历过七个丰年和七个荒年後,饥荒弥漫大地,埃及的饥荒亦渐严重,若瑟开了埃及所有的粮仓,将粮食卖给埃及人外,天下的人都前往埃及,向若瑟购买食粮;上主的计划令其兄弟也来到埃及购粮,从而使失散了的父亲雅各伯和其他兄弟重逢,并移居埃及地。
若瑟在生命的旅途中经历数次旷野;上主与若瑟同在,他便事事顺利(创29:2);甚至他无罪入狱,上主仍与他同在,对他施恩,及至他的兄弟请求饶恕他们兄弟将他卖到埃及的过失和罪恶,因为他们实在虐待了若瑟。若瑟还哭起了来对他们说:「不要害怕,我岂能替代天主?你们原有意对我做的恶事,天主却使之变成好事,做成了今日的好结果:挽救了许多人民的性命。」(创50:16-20)
回顾我们每人的生命裏,有时生活在上主的平安与喜乐中,但有时却感到枯燥无味,如活在旷野地方,那裏只看到沙的对岸仍是沙,天的对岸仍是天,与人与主的关係都感到厌倦时,我们以为可以自己尝试解开困局,其实这正正的需要天主的恩典、能力、怜悯的助佑,因为我们骄傲自恃、心中无主、有目无珠,致不能自主铺排生命的方向;
有如耶稣所说:「你们听是听,但不了解;看是看,但不明白,因为这百姓的心迟钝了……..」(玛13:13-15)。
在我们的生命走在旷野时,往往没有寻求上主的指引,而仰求人的视野或价值行事;在旷野裏精神彷彿、时空混乱地生活。
我们需要勤读圣经,希望能更体验天主的旨意。就如一则故事说:上主叫一个青年人推石头,他照著办。一天魔鬼对他说:「天主在气弄你!你推石头那麽久,它可有动过?省回气力吧!」年青人气馁地回家,遇见天主时,自言见过魔鬼,且说他被骗。天主回应:「推动石头,看你现在行路气不喘,手臂肌肉结实,身体不知多强壮。」这告诉我们:每日或每週的研经祈祷,必能让心灵得以强健,领会天主更深更广。就是生活在旷野,仍然生活在恩宠的照引下,事事顺遂。