很多人相信魔鬼的诱惑来自这样的交易:如果你放弃救赎,愿意在死後将灵魂交给魔鬼,那麽你活着的时候,魔鬼就会充当你最忠心、有用的僕人,满足你的一切愿望。这样的传说,正是歌德後来写作「浮士德」的背景、根基。魔鬼之成为魔鬼是完全摆脱不了── 要人们死後将灵魂属於牠,以後不能看到天主的光荣面容,永远和魔鬼的跟随者在争吵、嫉妬、恶言对立、怒目相视的在不灭地狱烈火里渡无止境的日子。
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自从人类犯罪後,罪恶越来越严重,天主爱人类之切,令祂非常难过,终於决定遣发衪的独生子来到人间。怎料部份天使,齐集在天主面前扰攘,天主很有耐性地问道:「有什麽事令你们原来是温柔、美丽的面庞扭曲起来,喧闹不休呢?你们忘记了你们的身份吗?路济弗尔(Lucifer)!请对我说,为何他们嘈吵得这样厉害?」路济弗尔说:「我们闻说祢要遣发祢的儿子到世上去,拯救那些不顺从祢,犯罪纍纍的人那里去,对吗?我们认为祢这样做不当,那些人类仇杀、贪图虚荣、以权谋私、以势凌弱、骄傲自大,简直是烂泥扶不上壁,我们不了解为什麽祢还作这决定? 」天主说:「你们跟我们在一起那麽久,你们还是这样不理解,他们是大部份人不能分辨自己左右手的人,我们不该怜惜他们吗?」商讨最终路济弗尔带领部份天使离开天主;自此以後牠们不断与人类为敌,残杀陷害生灵。
在四旬期的时日里,我们不单只是做一些克己、守斋便以为足够。最重要是念到天主的仁慈,宁弃自己儿子的尊贵降到这污秽的世界,为要将埋没良知、指鹿为马、破坏共融、表面看似正人君子,但内心肮髒的人类救赎过来 ,恢复我们义子的名份。部份天使反感违抗天主,成为堕落的天使,就是看见我们不值一顾的人类,竟牺牲天主子耶稣的尊严死在祂的造物面前,稍有怜悯心的人也觉得难以接纳。
圣经 :谷10:46-52
以上圣经描述瞎子巴尔提买在听到耶稣叫唤时,「扔下自己的外衣,跳起来」。他生龙活虎地跳起来,巴尔提买被治癒的喜悦是可以理解的,一直活在黑暗中,五彩缤纷的世界与他绝缘,现在他高兴到不知所措、胡乱扔下外衣,顺著声音走到耶稣跟前,从坐在地上跳跃起来的喜悦,是在他「尚未被治癒之前」发生的!换转是你、我,听到耶稣叫唤後,可能半信半疑地站起来,摸索著走向前…。可是巴尔提买却不一样,他有著赤子之心完全的信赖,他的眼睛还看不见的时候,而实在已清楚地「看到」了自己的得救。说不定这样,主耶稣说:「你的信德救了你」。「信德」是什麽?不就是「相信尚未发生的事」吗?
适逢今年是教友年,重读故教宗若望保禄二世《基督信友平信徒》劝谕 (Christifideles Laici) 指出:教会的共融更好说是一种「有机的」共融,类似一个有生命的、动的身体。它的特色是有不同的圣召和生活地位、职务、神恩和责任,同时彼此互补。由於这种不同与互补,每一个平信徒都与整体有关,对整个身体有其独特的贡献。」教会共融是圣神的恩惠,伟大的恩惠,是要平信徒知恩地领受衪的恩惠,同时要以深厚的责任感活出来。这是经由他们分享教会的生活和使命得到具体落实,平信徒以他们不同的和互补的职务及神恩,投入为服务教会。」〔#20〕
信徒的被召,依不同的召叫和境遇,神恩和职务,为天主国的来临而工作。这种多样性不但与年龄有关,也与性别的不同、天赋的不同以及个人生命经历和条件的不同有关。这种多样性使教会的富裕更生动更具体。」〔#45-53〕
信徒不在於服务多少,而在於怀著圣神的喜乐去服务,若事事藉圣神的恩惠召叫知恩地服务,我们无负天主的爱意和耶稣基督的牺牲,耶稣为我们献上寳贵的身体和圣血来救赎我们,恐怕魔鬼想找我们出卖自己灵魂的机会也会是微乎其微!
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1) 请分享一事例,因别人的行为和说话,令你差点儿跟随了魔鬼,却因神的恩惠和信德而得到平安。
2) 请在所阅读的圣经中,找出要学习的章句,为何?
3) 你打算怎样过今年的四旬期?