今年六月下旬跟隨多倫多的朋友往默主歌耶朝聖，這也是在零七年往耶路撒冷朝聖後，一位當時的團員邀請前往的地方；而那時心裏想：默主歌耶並不是我下一處要去的地方，如要朝聖，應是教會已宣佈確認的地方，如：法國的露德、葡萄牙的花地瑪，終於在零九年六七月間自己從瑞士乘火車去了露德。
在露德期間，雖然有很多朝聖團出出入入，廣場上人來人往，在大殿範圍內的不同的小堂有不同語言的感恩祭，很多人排隊參觀，義工幫助病人往浸泉水等等；在露德的三天四夜中，除了參加感恩祭、祈禱、拜苦路、聖體遊行外，個人並沒有什麼體會或得著。
其實每次朝聖都沒有期望遇到什麼奇蹟異事，只是希望個人有所體會、能夠提升自己的信仰。今次往默主歌耶，基本上沒有什麼心理準備，就是連這個地方在那裏也不清楚，總之，負責帶團的人叫我們要做什麼三十多天的敬禮作為準備，就照著去做，雖然經文內容亦不甚了解，也以隨遇而安的態度去面對。出發前的團員聚會，由於路途遙遠，我們也沒法參加。幸得好友推薦，大約在往默主歌耶前兩週，看過一些聖母顯現的資料，讓我對這朝聖地有了初步的興趣和認知。
經過差不多一天的旅程終於到達了目的地，身體有點疲累，心情卻沒有什麼特別；一切聽從帶團者的安排。在十天的旅程中，每天的活動基本上可說沒大分別，最主要的是上午有自己朝聖團的粵語感恩祭，黃昏參與國際性的十端或十五端玫瑰經祈禱、感恩祭、朝拜聖體或十字架，每天到不同的地方參觀，其中有：戒毒所、Patrick & Nancy 及New Horizon 青年中心的見證分享，當地神父及神視者、Sr. Emmanuel的講座，最特別的要算是上聖母顯現山玫瑰經祈禱、上十字架山拜苦路，及最後一天早上自行安排再往顯現山祈禱等待聖母每月二日向Mirjana顯現及聆聽她的最新訊息。日間，如果時間許可，朝聖團也有團員分享的時間。
適逢今年為聖母在默主歌耶第一次向幾位青年人顯現的三十週年紀念，當天的紀念禮儀據說有十萬多人，廣場上參與感恩祭的人擠得水洩不通；人數之多、時間之長，卻沒有半點意外。在那幾天，聖雅各伯堂旁的廿多個修和室、周圍的草地上、樹蔭下，甚至在陽光照射下的土地上，到處都可見到朝聖者排隊辦理修和聖事，「告解」者無視旁人的存在，輪候告解的人手執玫瑰念珠，喃喃自語誦念經文。
在最初三四天，感到有點煩悶及困惑，特別是誦念玫瑰經。這經文是我自少已學習及誦念的，但始終不能好好誦念，更不明白其中奧秘；為什麼聖母叫人誦念讚頌她的經文？她既然是個謙卑和順從主旨的人，理應鼓勵人類向上主感恩、讚頌、和祈求吧！
為我最大的得著也許是心中的一份追求，從閱讀有關默主歌耶的書籍資料中，看到其中一個屬路德會的作者說出他的轉變經驗，其中是從他反對誦唸玫瑰經的宗教背景，到他向別人指出玫瑰經是向天主的頌讚及默思其救贖奧跡，我想一定有些東西是我過去所忽略的，我希望能夠在這次朝聖中能加深對誦唸玫瑰經的意義。
我在默主歌耶售賣聖物的商鋪中，找到了一本有關玫瑰經奧跡的資料，豈料來自香港團的一位素未謀面的成員竟在我買了那本書後，因聽過我在上面所提到的分享，又送給我另一本更多有關玫瑰經內容的書籍，裏面除了包括玫瑰經的歷史、前教宗若望保祿二世在二零零二頒佈的「童貞瑪利亞玫瑰經」牧函外，還有其他有用的資料。
既然找到資料便開始閱讀，雖然未能完全消化這些內容，我開始了每天與太太一起誦唸五端玫瑰經，期望透過實踐誦唸經文，更能體會其中奧義，學習聖母的德表，對不明白的事情「反覆思量」。
要徹底了解人生的問題並不容易，對認識天主救恩的奧秘更為困難，唯有邊做邊學，免得浪費了生命有限的時光。