「三王來朝」今日被定為賢士,指波斯的一些研究天文星宿和有學問的宗教學者。主顯節強調耶穌是天地的主宰,是萬王之王,祂來為散布在世界各地的子民,聚集在新的耶路撒冷。聖史瑪竇敍述賢士的故事有一個特點,其中成分是從舊約聖經選取來的,如:戶藉紀中巴郎的神諭說:「由雅各伯將出現一顆星,由以色列將興起一支權杖。」另引用了米該亞先知5:1- 3讚頌耶穌的誕生地— 白冷 — 的話:「你,猶太的白冷啊!你在猶太諸城中,决不是最小的,因為將有一位領袖從你那裏出來,他將牧養我的百姓以色列。」
瑪竇所講的故事將上述的資料構成:有一顆星帶領賢士從東方來到耶路撒冷,要覲見新生的猶太王。猶太的經師們查考了聖經,告訴他們新的猶太王應該生於白冷。他們到了白冷,見到了聖嬰,就打開寳匣,獻給祂黃金、乳香和沒藥。
「黄金、乳香、没藥」這些都是一般呈獻給君王的禮品,以示效忠。在依60:3,6所預言「萬民要奔赴你的光明,眾王要投奔你升起的光輝。……滿載黄金和乳香而來。」沒藥在詠45:9「你〔君王〕的衣冠散佈沒藥……的芬芳。」
教父聖奧斯定對黃金、乳香、沒藥,有另一解釋。黄金--獻給偉大的君王;乳香--獻給天主;沒藥--獻給為救贖大眾而死的耶穌基督。
賢士滿懷信德從迢迢千里的東方,送上禮物,自謙自卑而恭敬地俯伏朝拜嬰孩耶穌。瑪竇藉賢士獻的禮物顯示,耶穌是猶太人的君王,外邦人的救主。在聖誕節我們在馬槽前看到的小耶稣,祂的來臨,沒有軍隊、財富、奴僕、華衣和美食。祂是天地的主宰却找不到一所客棧出生,只能與驢、馬棲身在貧寒的馬槽裏,變成貧窮、無力、軟弱、需靠人照顧的嬰孩。在祂內有平安、有寬宥,祂的偉大、祂的仁慈、祂的忠誠、祂的公義,這都是祂國度的元素。我們現在擁有的金錢、能力、自顧的能力都比祂那時的強;但我可有祂國度的元素?我們在祂跟前只是很渺小,且內心的愛惡、憎恨、嫉妒充塞著,不像牧羊人般純樸,內心毫無詭詐。
若我們願意相似賢士追尋祂,歷盡艱辛、飽嘗風雪寒霜,不會因天氣冰寒人臉的冷酷,決心一志尋覓君王,謙卑順服在萬民的救主前奉獻禮品給祂,我們定能見到光明。
賢士—外邦人—透過聖經才知道耶穌的誕生地點。聖言成為尋找認識天主的媒介。面對主顯節的喜訊,基督徒的我們應懷有敬拜和謙遜的心,熟悉聖經的話語,好能得到眼所未見,耳所未聞的福份和安慰,並要引導世人歸向救主。
聖經:瑪2:1-12
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