聖經: 弗2: 4-10
信友在受洗前對天主來說是死的:他們靈性的死亡。信友過去都順從了魔鬼,生活在罪惡中成了死的;就如人死不能由自己復活再生,同樣,一個罪人也不能由自己獲得超性的生命;使死者復活,使罪人獲得超性的生命,完全是出於天主的無限仁慈和恩寵。出於天主的白白恩賜,這恩賜實在是豐富的。
信友的生活是與基督緊密相連的,因為基督是我們的頭。頭在那裏,身體也必在那裏。天主不但賜與我們新的生命,而且將來也使我們與基督一起生活,這形式雖然神秘,這是實在的。
我們決不可忘記:這一切純是天主給信友的恩寵;信友卻沒有可誇口之處(弗2:9) ,縱使我們踐行各種善工,也是天主的大能在我們內工作的效果。
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信友按天主的肖像而存在,這樣信友能認識自己、擁有自己、自由奉獻自己、並能與他人溝通。藉恩寵而奉召與自己的造物主訂立盟約,向上主作出無人可替代的信仰和愛的回應。(天主教教理#357) 因此之故,發展自己的生命助人,都是天主轉化我們內心的果實,使我們能夠解除別人心中的恐懼、去探望孤單被棄的人、以仁慈和容納的心看待家中的每一位長者、在言談上說體恤人的話語、不要求別人與你一樣,但祈求上主助祐,靠著衪的恩寵每日走上主預備的窄路。信友的被造是為彰顯天主的光榮,行善是信友責無旁貸的份內事。做善事作義工,其實沒什麼了不起,假若不是上主的意願,信友們什麼也不能作。就如保祿說「你們是由於恩寵、藉著信德而得救,所以救恩並不出於你自己;不是出於人的善行,以免有人自誇。」(弗2: 8-9)
生活反省與行動:
1/ 常聽別人說: 助人為快樂之本。為了別人的需要/好處,你會選一些你不喜歡的事而做嗎?請分享實例。
2/ 你重視你的得救和別人的得救嗎?如何踐行你的重視?
天主教香港教區 《始終是天主》喜樂的神釆 (一)