大师似乎非常珍惜自己的生命,活得极其充实;同时,当他斥责政府的暴虐,率领弟子照顾蔓延传染病的村民时,人人都看得出他是在玩命。
「真正的智者对死亡一无所惧」。 他曾说。
一次,弟子问他: 「一个人怎能如此轻易地交付自己的生命呢?」
「当天色已经破晓,有谁会担心烛光将逝呢?」
一些人有死过复生的经验,当中不乏教外人士,而众多被医务人员抢救过来的,差不多都有同一的转变:经此一役明白生命的宝贵,待人接物方面宽容大量不少,慷慨未够的亦不在乎拥有多寡而踌躇不施。
保禄所传的耶稣基督从死者中复活了。保禄就是为了这福音才受苦被带上枷锁,为什麽这好消息却变成受苦的源由?因为我们周遭有著冥顽不灵,面对真理却不肯认同、顺服的硬心肠男女:
懦弱昏庸的丈夫,
自以为了不得的大男人,
愚不可及却揽大权於一身的总统、将军、领袖,
阴险小心眼的小女人
我们可会是其中一员?令这世界夹著新伤口的疼痛与旧疤痕的印号,给人带上枷锁,不单在保禄的日子,其实在每个时代重演著这可怕的恶梦。我们没有因受洗归於基督与他同死、同埋、同葬,死於我们的自我固执、妄自尊大,错把上主委託的世界视为己有,凡事非得顺己意、遂我愿才行。
凡此种种导致我们否认他复活及关连我们复活的真相,一次又一次地离开他的教导。但他是复活的初果,突破人所不能想像的慈爱、忠信,就是我们从失望昏暗的境况里,只要将上主承诺的话语重温和珍视,我们便能在纷乱的世界中领略到他的智慧和勇气,重新得到好消息的力量。生命的演出不在乎观众的掌声,而在乎耶稣的讯息是否在生活中实践。
读经:弟後2:8-13
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