耶稣在离开门徒升天前,曾恩许派遣他的圣神降临门徒身上,增强他们的信德,给予他们智慧,并在他们遇到危难时护慰他们。自那时起,信徒开始明白到圣神的重要,我们需要圣神带领,才能生活出信仰的真实意义,成为天主的见證人。
耶稣在升天前,吩咐他的门徒不要离开耶路撒冷,但要等候父的恩许。他说:「若翰故然以水施了洗,但不多几天以後,你们要因圣神受洗。」(宗 1:15)耶稣已死而复活,而门徒也已经「重生」。可见耶稣在这裏所说的,是指要待某事发生後,门徒才能完成他的使命。那「某事」就是指宗徒在圣神降临时所获得的力量,这超性力量要使他们心繫天上,并给他们施行奇蹟的能力。这是圣神的德能,使他们在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为基督作證人 (宗1:8)
当时的门徒在一个教会迅速增长的年代。那时只是由一小撮核心人物组成,但在短短叁十年间,教会已伸延到整个地中海盆地。有此增长,是因为宗徒们领受了圣神的德能,经验著「重生」。他们看到了天主在他们身上工作的伟大效力,信心不断增强。正因为他们的信德及望德增长了,教会也随之增长。
宗徒对天主的热诚是那麽的强,甚至在他们为了耶稣而被捕、被鞭打、被迫害的时候,他们都是乐意承受的(宗5:40-41)。这些「挫折」并没有威吓到他们,反之,这使他们要传扬福音的意志更加坚定,也使他们在祈祷中回归天主,并更渴求天主圣神。
我们面对的挑战是甚麽呢?「圣经」要我们做神贫的人,爱那些贫穷的人,可是我们却生活在一个喜富嫌贫的世界;耶稣指示我们要为自己的罪过而痛哭,但这世界却告诉我们的罪过是神话,如:破坏生态、使用化学饲料扰乱动植物的平衡、僱用童工;任何祸害以为可透过发展经济来说项。耶稣教我们要温柔谦卑,而我们却自私、易怒、怨愤。耶稣叫我们内心要洁净,但到处满是欺诈和操纵,纯洁反被嘲笑。这是一个可怕的景象,但我们要清楚明白,世界是天主美好的创造,衪最终会战胜世间一切罪恶。
第一批信徒在耶路撒冷一直等待,直至圣神的德能倾注在他们身上。那曾把宗徒带近上主的圣神,现在也想把我们带近上主,那曾使宗徒坚信耶稣已得胜的圣神,也想使我们坚信自己已获得「重生」,且能愿意成为他的见證人。作基督见證人的呼召是强烈的,我们并不孤单,我们有基督圣体的陪伴,有圣神住在我们内,有天主的圣宠;还有诸圣相通功,及主内的兄弟姊妹相互支持。
那些最先获得「重生」的宗徒领受了天主的德能後,就出外传扬福音,改变世界。他们对耶稣的复活坚信不移,但重要的,是他们充满了圣神。你不是也充满圣神吗?我们的呼召是要相信衪今天仍施展大能,如同衪在第一世纪所作的一样。圣神希望更新和加深那些已归父家的人,圣神亦希望更新这个大地,使战争,贫穷和痛苦在这个世界上消失。圣神希望藉著我们的见證,成全衪的希望。
同样地,我们多与天主合作,衪的智慧和启廸就会充满我们之内。我们越接受圣神,就会越认识天主的平安、仁慈和怜悯。无论在任何情况下,只要我们诚心谦卑地祈求,圣神都会把天主的恩宠带给我们。当我们祈求耶稣在我们生命中赐予更多爱和力量时,我们便会得到;早期的教会就是这样建立起来的。而教会所经历的一切,都凭著圣神的力量得以革新。
圣经 :若16 :5 – 15
分享:1. 你有什麽生活表现可以说(证)明你领受了圣神七恩?衪的能力可用什麽词彙来比拟。
2. 如果尚未发现或尚未表现出来,你有什麽打算?