一家工厂被焚燬了。年老的厂主站在一旁痛哭失声。
「爹,你为什麽哭呢?」儿子问他。「难道你忘了四天前你把工厂转卖给别人了?」
老人立刻眼泪一收,破涕为笑。
任何伤恸,大抵是为了自己。
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Happy Lent! 这是圣灰瞻礼日早上CBC电台其中一位播音员的开场白,他跟着说:回旬期开始了,教会的教导说:不可吃巧力克、不可看电视、不可性生活 . . . 等等。
那怎可说 Happy Lent?? 以前教会的训令是这样,实在教会对四旬期的态度是积极且令人如沐春日温暖的。因教会的教导,令我们人性的反应,好像受剥削的、不自由的。
圣灰瞻礼是四旬期的开始,若看当日的福音,耶稣教导我们施捨、祈祷和禁食(守斋)的叁种态度。「你们应当小心,不要在人前行你们的仁义(善工),为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。所以,当你施捨时,不可在前面吹号,如同假善人在会堂及街市上所行的一样,为受人们的称讚;我实在告诉你们,他们巳获得了他们的赏报。当你施捨时,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隐而不露,你父在暗中看见,必要报答你。当你祈祷时,不要如同假善人一样,爱在会堂及十字街头立著祈祷,为显示给人;我实在告诉你们,他们已获得了赏报。至於你,当你祈祷时,要进入你的内室,关上门,向你在暗中之父祈祷;你的父在暗中看见,必要报答你。当你守斋时,要用油抹你的头,洗你的脸,不要叫人看出你守斋来,但叫你那在暗中之父看见;你的父在暗中看见了,必要报答你。」(玛六:1-6;17-18)
祂的话,初听时很消极似的:不要在公开塲合做这叁样善行;其实这是一项邀请去活出,我们是基督的门徒。以上叁种的生活方式或态度不是让某人看见而对你钦佩起敬。因为我们是在社会中的一员,生活出以上叁种方法是为改善我们和人的关係,与神和自己的关係。
施捨是与人分享我们的礼物和资源,物质或神修;是承认那些人和他们的价值。
祈祷乃是一种与神交往的语言,是一种学习而来与神临在深刻的体验,加强对神的认识,且令我们多些警觉、依赖那位创造并时刻支撑我们生活的神。
禁食(守斋)是一个方法让我们理解我们是谁?我们置放什麽在生命的中心是最重要。
福音提醒我们四旬期开放我们自己,寻找途径皈依主的怀怉;改变我们的心意,好能为自己个人带出格外有意义的生命之外,亦有益於我们的社羣。
读经 : (玛 四 : 1-11)
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3/ 你打算如何度过今年的四旬期?比如:改善某种不良的生活习惯或做某一样积极的行动。在下次聚会时分享这一经验。