梁宝莲 ─ 中华殉道圣人堂
我们在这里真好…「这里」既是城：是耶路撒冷城、是艾殷卡陵、是白冷城、是肋匝纳、是葛法翁…也是山：是橄榄山、是熙雍山、是乃波山、是大博尔山、是真福八端山…又是海：是加里肋亚海、是死海、是地中海…是河：是约旦河…是旷野、是沙漠、是高地、是流奶流蜜的福地、是遇上复活基督的厄玛乌路上…是犹太人悲壮地反抗罗马人的马萨达(Masada)…甚至将是世界末日时世上最后战役的战场：Armageddon 默基多(Megiddo)… 是的，一切「这里」都很好，而「我们在这里真好…」这句子几乎每天的朝圣旅程中都在脑海涌现。
回家后有很大的时差问题，夜半或清晨半睡半醒半梦中(被冯神父说中了) ，把耶稣显圣容的章节重头再读，蓦然读到原来「我们在这里真好…」之前还有「主啊！」(玛窦) 「师傅! 」(玛尔谷和路加) 。原来要先有主啊师傅，我们在「这里」才真好。虽然「非常害怕」，伯多禄仍提议要做三个帐棚，而我又会有什么回应呢？以前读显圣容的章节时只想到是耶稣将要面临苦难，而以显圣容来坚固门徒的信德。经李先生解释后把梅瑟的出谷、厄里亚的出谷、耶稣的出谷串连，再反省自我的出谷，顿觉有点儿豁然开朗起来，而当读到：
耶稣遂前来，抚摩他们说：「起来，不要害怕」(玛17:7)
时，能不感动泪下吗？
千里搭帐棚，无不散的筵席，就算伯多禄最后能搭好帐棚，终需：
任谁都不见了，只有耶稣独自一人(玛17:8)
无论旅程多好，朝圣团总要结束，但我们在生活中的朝圣却要在每天延续。「这里」就是我的家庭、工作的地方、社区、堂区、甚至自我的独处…到最后，当我要独自面对主啊师傅 — 耶稣的时候，我还能说「我们在这里真好…」吗？
在这里要特别感谢李先生 — 他知识渊博及歌声美妙固无需置疑，令我感动的是他在带了那么多次同一地点的朝圣后，仍是满怀热诚的去带领和对各团员细心的关顾，在此祝愿他身体健康，主宠日隆。亦感谢冯神父的灵修建议，希望我们都带着梦想，辨别征兆，在圣神的引领及基督的爱内，把天父慈悲的面容带给身旁的人。