一天，富有的父亲带著小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场最穷的人家里，他们住了一天一夜。
旅行结束後，父亲问儿子：「旅行怎麽样？」
「好极了！」
「这回你知道穷人是怎样过日子的？」
「是的！」
「有何感想？」
儿子回答：「我们家里有一条狗，我发现他们家里却有四条狗；我们家里仅有一个水池通向花坛中央，可是他们竟有一条望不到边的小河。我们的花园里只有几盏灯，可是他们却有满天的星星；还有，我们的院子只有前院那麽一点儿，可是他们的院子却有整个农场那麽大！」
儿子说完，父亲哑口无言。接著儿子又说道：「感谢父亲让我明白了我们有多麽贫穷！」
人的反省，人的经验，发掘到上主在创造之中的行径，这样，向上主开放，基本上向人生经验开放。与别人有来往的关係，是我们智慧成长的基本要素；人与人相处，能使我们对事情更为敏锐，更善良。
争论坐高位的，看到的是俗世的荣誉、地位权势，忽略主耶稣教导的精神，越想坐高位者，越要作衆人的僕役，眼观四方，宽厚服务有需要的弟兄姊妹。这有赖圣神给我们超性的引导，意识到我们领洗後就是一个新造的人，旧有的思维方式要弃掉，谦卑自我，我们「该怀有主耶稣所怀有的心情： 他有天主的形体，并没有与天主同等，为应当把持不捨的，却空虚自己，取了奴僕的形体，与人相似⋯⋯，他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。」（斐2:5-8）
我们作一个真正僕人，是一个谦虚的人：这谦虚一方面表现在服从上主的旨意上，这旨意是从祈祷而寻获的；另一方面表现在不能独自生存，必需有他人的存在，有别人存在的时候，以谦虚的态度，去爱人：服侍饿了的、探望坐监的、看护病者；爱人需要自律、管制自我，这是德行，不让受惠者感觉被施捨。
成為一個真正天國中最大的，是將天主的特質及賦予給我們由起初所創造的模樣，盡量發展天主給我們的恩寵，愛人如己，光榮天主。
圣经：玛18：1一4
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- 我如何与一个不同意见的朋友辨别一些事件的真伪性和重要性？以什麽价值观？