教宗方济各提醒基督徒如何在慈悲禧年实行「形哀矝和神哀矝」的本质。教宗说: 「禧年是为每一个人的,而非纯为普世教会的一项庆典。为什麽有慈悲禧年,只因为教会处於巨大历史变革中,教会内每一位都被召唤为天主的临在与仁爱作见證。」让我们活现基督徒的生命如同天父慈悲一样。
每当运动员开始练习时,他们一定会作事前的热身活动,拉松筋骨避免运动时弄伤,不要轻看这步骤,假若运动员是槓桿选手,他不仅要练习找著槓桿的动作,还要练习跑步、举重、加铁饼在背部做掌上压等……。宽恕他人亦有被宽恕的历程,从心灵残缺的每一步走向完美的境界,历经痛苦、孤独,是一个忏悔者的路程,那他就领悟被恕和恕人的道理。
我们以为基督徒宽恕别人是责无旁贷的,因为我们是「圣」的,「圣」的意思谓与别不同,为什麽要宽恕体谅人,难道是耶稣要我们这样生活?对!当我们任性妄为後,耶稣建立修和圣事等著我们回家。宽恕等同仁慈、怜悯。福音中浪子比喩的父亲:纵然小儿子挥霍尽了自己的家产,回家想作父亲的傭工,当儿子离得还远的时候,父亲看见了他,动了怜悯的心,跑上前去,撲到他的脖子上;没有责斥,没有动怒,且热情地亲吻他,二话不说地迎接他,给他穿上等的袍子,把介指戴在他手上,再把那只肥牛犊宰了,高高兴兴的欢宴起来。在修和圣事中是感受天主慈爱的最佳时刻,藉这圣事与天主及祂建立的教会恢复旧好:体验天主的慈悲大方,不念旧恶,祂的仁慈浩瀚无边。透过修和圣事,自己被赦罪的美好经验,我们才可以将宽恕带给需要的人,主动接纳伤害过我们的人,弃绝引起暴力的各种愤怒和仇恨。同时,亦劝解一些站在外边,不愿进屋、不快乐的大儿子,让他也尝到失而复得,死而复生的喜乐。我们自己若没有成为寻求宽恕的忏悔者,没有拥有天主的耐心,那具体行为恕人侮辱的表示,或许仅为纸上谈兵。
反思人生,若计较,常有怨言,就像四季严冬,不断瑟缩。学习事事感恩,定能心中有和平,有爱就有宽恕,心怀宽恕,面对喜欢或不喜欢的事或人,交托一切与天主,请祂调整我们的内心,以慈悲、善良、宽容的态度过每一日。心灵恢复健康才能继续善渡基督徒的生活和彰显上主的容貌。
圣经:路 15: 11-32
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1/ 请分享你被宽恕的感受。从中你得着什麽?
2/ 在约纳先知书中天主说:尼尼微大城,其中有十二万多不能分辨自己左右手的人,且有许多牲畜,我就不该怜惜他们麽?(纳 4:11)
耶稣说:父啊,宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什麽。(路 23:34)
对以上两段圣经有什麽领会,在你的生活中有何影响?