相信很多人在路上开车或经过停车场时,都看到有些玫瑰念珠挂在车子倒后镜上;是教众祈望圣母保护在路上得到平安的举措;后来得知有些人不是教友而是时兴的做法,就如人们戴十字架饰物,亦未必是基督徒。
天主的子女爱天主、爱耶稣是我们毕生的目标。然而,如何去认识、崇敬耶稣基督?在这方面,实在除玛利亚外,还可以有更好的导师吗?在全人类中,谁可比玛利亚更认识基督。耶稣所行的第一个奇迹在加纳婚宴中变水为酒,正给我们指出玛利亚如何以导师的身分,嘱咐仆人照基督的吩咐行事(若2:5)。
每年的五月圣母月和十月的玫瑰月都是特别诵念玫瑰经的月份,教会鼓励教友以纯洁的心颂念一串串状似花环的玫瑰经,这样转化我们的心灵肖似耶稣基督,与玛利亚一起默观玫瑰经中的情景,就是进入玛利亚的学堂,以学习「阅读」基督,体会祂的奥秘、大爱,了解祂的讯息。当我们默观她的爱子生命中的每一奥迹时,玫瑰经的灵修旅程在玛利亜的陪伴下,默观基督的面容;在这个过程中,我们透过一种可称为「友谊」的密切来往,追寻基督的理想。借助玫瑰经以肖似基督的过程中,我们特别把自己托付于至圣童贞慈母的照顾,玫瑰经很奥妙地把我们领到玛利亚的身边,她在纳匝肋的家中忙着照顾基督的人性成长。她以同样的心思来教导我们、塑造我们,直到基督在我们内「完全成形」(迦4:19)。
基督和圣神在我们心中激起祈祷,玛利亚则以慈母的转求支持我们的祈祷。「教会的祈祷可说是由玛利亚的祈祷带动。」(《天主教教理》2679)如果耶稣,唯一中保,是我们祈祷的「道路」,那么玛利亚,她最清晰指给我们这条「道路」。玫瑰经是宣讲及加深认识基督奥迹的途径;在玫瑰经里,基督的奥迹以诵念者的各种不同信仰经验一再呈现。其呈现的方式是祈祷式的、是默观式的,藉基督的心意来培育基督徒。
「玫瑰经是一种福音祈祷,以降生的救赎奥迹为中心,所以玫瑰经祈祷清楚地以基督为中心的导向。它最具特色的部份,即串珠式一遍又一遍的圣母经,本身就成为对基督不停的赞颂,因为天使报喜以及洗者若翰母亲的致敬,最后都是指向基督:《妳的胎儿也是蒙祝福的。》(路1:42)一遍一遍的圣母经,构成了一根经线,在上面编织出对奥迹的默观…….」(保禄六世 《圣母敬礼》 劝喻)
譲我们咏唱「极温良的母亲」(颂恩#242)求她帮助我们如何能肖似耶稣基督:
1)极温良的母亲,至洁无玷纤尘,去我心的污秽,助我悔改自新,得同你圣子接近,
侍奉您到终身,传扬主名于万民,到天国同欢欣。
2)吁甘饴的母亲,我们求您怜悯,增我圣宠勇力,沐浴圣德芳芬,一生不沾染罪污,传扬基督精神,遵守耶稣的圣训,保存圣宠终身。
(重句)我的母亲我的母皇,您是我的仰望;求您将我灵魂改造,像您圣子一模样。
圣经:路1:26-31,38;斐2:5-8
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1)诵念玫瑰经能引导你肖似基督的面貌吗? (那方面?如: 听命、服务、谦和?)
2)你最喜爱的是那五端玫瑰经?为什么?
圣经简释:
路1:26-31,38
玛利亚因天使的问候而惊惶不安,但她信赖天使的话:圣神要临于妳,至高者的能力要庇荫妳。玛利亚便谦卑听命。
斐2:5-8
另一更谦卑的情景:在起初就与天主同在的圣言成了血肉,尊贵无比的天主子耶稣,使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人;祂贬抑自己,听命至死,且死在十字架上。