当年罗莎帕克玆 (Rosa Parks) 是阿拉巴马州蒙哥马利市 (Montgomery, Alabama) 的黑人妇女裁缝,一九五五年十二月一日,她满身疲劳挤上公共汔车,坐在只许白人坐的前排座位,她没有按照种族法例坐在车後半部的黑人座位,她在拒绝把位子让给白人而被捕。第二天,一个名叫马丁路德金的年轻牧师带领黑人示威,紧接著,黑人杯葛公共汽车,这一鬥争长达叁百八十一天。美国总统奥巴马在帕克玆百岁冥寿那天在脸书上以总统名义撰写文章,内裏有这一段:Her defiance spurred a movement that advanced our journey toward justice and equality for all. (她的不屈迈开了公义平等之路) 。
帕克玆对政府加於黑人或其他有色人种的种种不合理、不平等的种族歧视法令,是导致她行为的动机,不理会被捕坐牢对生计的影响。在那时她可能并没有想到,牺牲小我完成大我的念头,但料想不到阿拉巴马州蒙哥马利市在公共汽车事件後成为美国反种族鬥争的焦点。
在信德年,我们应该反省得著这份礼物—-信德。成为基督徒并不是强迫性去信的,在我们的本性理智之光下,是真实和可理解的。每人作事都有其动机和理念,信仰是确实的,比任何人类知识更为确实,奠基於天主的话,因为衪是绝不骗人的。我们的被召就如耶稣当时召叫衪的门徒,在福音中,耶稣鼓励衪的宗徒需要有强烈和不犹疑的信德。衪责骂衪的门徒〝小信德〞,而表扬那些相信光荣天父大能的信者。「耶稣对他们说:『小信德的人啊!你们为什麽胆怯?』就起来斥责风和浪,遂大为平静。」(玛8:26)
耶稣连繫信德在衪的医治奇蹟上,在马尔谷福音中我们遇到巴尔提买,他是一个瞎眼的乞丐,他听过耶稣的奇蹟同时希冀耶稣可以让他复明。「他一听说是纳匝肋人耶稣,就喊叫说:『耶稣达味之子,可怜我罢!』有许多人就斥责他,叫他不要作声;但他越发喊叫说:『耶稣达味之子,可怜我罢!』耶稣就站住说:『叫他过来!』人就叫那瞎子,给他说:『放心!起来!他叫你呢!』瞎子就扔下自己的外衣,跳起来,走到耶稣跟前。耶稣对他说:『你愿意我给你做什麽?』瞎子说『师傅!叫我看见!』耶稣对他说:『去罢!你的信德救了你。』瞎子立刻看见了,就在路上跟著耶稣去了。』(谷10: 47-52)
两段圣经的人物都寻求耶稣的帮助,一个在似是险遭不测的境况,向耶稣求助,耶稣责斥门徒:衪已与他们一起;就如我们无风无浪、无挑战生活下,灵魂安枕在无忧里,遇上困境苦痛时,沉溺鬱闷绝望中。不要忘掉耶稣是世界的君王,衪已经胜利了,我们还有什麽可怕呢?
另一个是瞎子确信耶稣有能力令他再得回视力,不在黑暗中生活,脱离行乞、过一个正常人的生活,他不是跟随耶稣的门徒,却有攻不可破的信心,不因其他人的斥责,而越发喊叫,这是耶稣要求跟随作衪门徒的应有表现。不被世俗的纠纷、是非黑白、人间的权势所框著,耶稣要求衪的跟随者有一颗像孩子般天真纯洁的心,不怕被伤害,跳出死胡同,相信衪一直与我们同在。
在信德年教会希望我们加深我们对教会教导的知识和了解。
读经、反省和以圣经祈祷。
从感恩祭中得到滋养和和强化我们的信德。
打开”信德的门〞给其他兄弟姊妹。
在圣保禄致希伯来人书裏界定信德的定义为「信德是所希望之事的担保,是未见之事的确證。」(希11:1)
从去年十月至今已半年了,这信德的礼物有否引起你什麽动机去发展和归光荣於天主?
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