天主把衪的爱启示给我们,我们的道德生活在对天主的信德中,找到了根源。第一条诫命要求我们以明智、以警醒来培养和维护我们的信德,并抛弃违反信德的一切。譬如:对信德刻意的怀疑,是指疏忽或拒绝承认天主所启示的,固执地否认天主所启示,并经教会定为当信的道理是真的。非刻意的怀疑,是指相信上的犹豫,或在克服信德受质疑时的困难,或由信德晦涩而产生的忧虑。有些人若故意地维持怀疑,从来不肯研究道理及看圣书,放宽自己的心而导致心灵的盲目。
耶稣讲述种子生长的比喻:「天主的国好比一个人把种子撒在地裏,他黑夜白天,或睡或起,那种子发芽生长,至於怎样,他却不知道。」(谷 4: 26-27) 种子成长的比喻同时告诉我们,如何培养和持守信德并不是人的工作。人的工作只是每天收敛心神,回归内心、诚心诚意的自我省察和祈祷。及独个儿时管好自己的心,在人群中时管好自己的口。我们建立培养信德基础的时候,每天耐心的祈祷,读经操练,或忙碌或沉闷,并不感觉有什麽成果。但日子久了,基础扎实之後,然後人的悟性与灵性生活敏锐地,不断在生活及说话上与主的话语产生共鸣,体察上主的心意和意愿,那时当你回顾已往的操练,信德便得以扎根和持守。只要做好这「似无为而有为」的培养,至於灵魂内的改变及成长,那是天主的作为。人只要耐心的做好自己应做的部分,天主自会做好衪那部分。
看福音中记载新约的若瑟,是童贞圣母的净配及耶稣的鞠养之父,他在纳匝肋以木匠手艺维持生活。他是一位义人 —— 意即善良、正直、虔诚,忠於守法的人。玛利亚许配於若瑟之礼,按当时的风俗,应在同居前一年,但就在这期间若瑟发现自己的未婚妻怀孕的徵兆,心中不安,正在进退维谷之际,上主藉天使向他报告耶稣诞生的奥蹟 (玛1:19-24)。救恩史上他鞠养耶稣及保护圣母玛利亚在未婚有孕,不致令圣母玛利亚被石砸而亡。若瑟陪同圣母赴耶路撒冷使婴孩耶稣接受割损礼,并以家长的身份献上祭物 (路 2: 22-24, 39 )。在梦中受天使之命带著婴孩耶稣及他的母亲,逃往埃及,以躲避黑落德的杀害,再受命自埃及归来,定居於纳匝肋 (玛2:13-23)。在玛 2:13 节称〝若瑟受天使之命带著婴孩耶稣及他的母亲〞,福音中没称玛利亚为他的妻子,若瑟的信德行为超越了一般人的做事方针,因他是一位义人。他的善行不是一天两日的事,是一生一世忠於上主的约章,不言而喻从小开始培养,是表裏一致地持守信德。
向外教人承认自己是基督徒和分享信仰,多参与感恩祭领受耶稣体血,重温梵二文宪及天主教教理;学习怀著信德的态度面对困难。我们若不明白救恩的奥秘,求天主赏赐信德的恩宠,不要怀疑、不用惧怕,只要信!
圣经: 路 22: 28-32
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1。当你对教会的当信道理感到怀疑时,你会怎样处理?
2。你怎样培养、增强自己的信德?请以事例分享你的经验。