當年羅莎帕克玆 (Rosa Parks) 是阿拉巴馬州蒙哥馬利市 (Montgomery, Alabama) 的黑人婦女裁縫，一九五五年十二月一日，她滿身疲勞擠上公共汔車，坐在只許白人坐的前排座位，她沒有按照種族法例坐在車後半部的黑人座位，她在拒絕把位子讓給白人而被捕。第二天，一個名叫馬丁路德金的年輕牧師帶領黑人示威，緊接著，黑人杯葛公共汽車，這一鬥爭長達三百八十一天。美國總統奧巴馬在帕克玆百歲冥壽那天在臉書上以總統名義撰寫文章，內裏有這一段：Her defiance spurred a movement that advanced our journey toward justice and equality for all. (她的不屈邁開了公義平等之路) 。
帕克玆對政府加於黑人或其他有色人種的種種不合理、不平等的種族歧視法令，是導致她行為的動機，不理會被捕坐牢對生計的影響。在那時她可能並沒有想到，犧牲小我完成大我的念頭，但料想不到阿拉巴馬州蒙哥馬利市在公共汽車事件後成為美國反種族鬥爭的焦點。
在信德年，我們應該反省得著這份禮物—-信德。成為基督徒並不是強迫性去信的，在我們的本性理智之光下，是真實和可理解的。每人作事都有其動機和理念，信仰是確實的，比任何人類知識更為確實，奠基於天主的話，因為衪是絕不騙人的。我們的被召就如耶穌當時召叫衪的門徒，在福音中，耶穌鼓勵衪的宗徒需要有強烈和不猶疑的信德。衪責罵衪的門徒〝小信德〞，而表揚那些相信光榮天父大能的信者。「耶穌對他們說：『小信德的人啊！你們為什麼膽怯？』就起來斥責風和浪，遂大為平靜。」（瑪８：２６）
耶穌連繫信德在衪的醫治奇蹟上，在馬爾谷福音中我們遇到巴爾提買，他是一個瞎眼的乞丐，他聽過耶穌的奇蹟同時希冀耶穌可以讓他復明。「他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫說：『耶穌達味之子，可憐我罷！』有許多人就斥責他，叫他不要作聲；但他越發喊叫說：『耶穌達味之子，可憐我罷！』耶穌就站住說：『叫他過來！』人就叫那瞎子，給他說：『放心！起來！他叫你呢！』瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌跟前。耶穌對他說：『你願意我給你做什麼？』瞎子說『師傅！叫我看見！』耶穌對他說：『去罷！你的信德救了你。』瞎子立刻看見了，就在路上跟著耶穌去了。』(谷10: 47-52)
兩段聖經的人物都尋求耶穌的幫助，一個在似是險遭不測的境況，向耶穌求助，耶穌責斥門徒：衪已與他們一起；就如我們無風無浪、無挑戰生活下，靈魂安枕在無憂裡，遇上困境苦痛時，沉溺鬱悶絕望中。不要忘掉耶穌是世界的君王，衪已經勝利了，我們還有什麼可怕呢？
另一個是瞎子確信耶穌有能力令他再得回視力，不在黑暗中生活，脫離行乞、過一個正常人的生活，他不是跟隨耶穌的門徒，卻有攻不可破的信心，不因其他人的斥責，而越發喊叫，這是耶穌要求跟隨作衪門徒的應有表現。不被世俗的糾紛、是非黑白、人間的權勢所框著，耶穌要求衪的跟隨者有一顆像孩子般天真純潔的心，不怕被傷害，跳出死胡同，相信衪一直與我們同在。
在信德年教會希望我們加深我們對教會教導的知識和了解。
讀經、反省和以聖經祈禱。
從感恩祭中得到滋養和和強化我們的信德。
打開」信德的門〞給其他兄弟姊妹。
在聖保祿致希伯來人書裏界定信德的定義為「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。」(希11:1)
從去年十月至今已半年了，這信德的禮物有否引起你什麼動機去發展和歸光榮於天主？