耶穌說:看見我的,也就是看見派遣我來的…祂的命令就是永生

血代表生命,血流盡了,生命也就結束了。在舊約以動物作犧牲,犧牲的血代表奉獻祭品者的生命。藉傾流動物的血,崇拜者將自己的生命傾注於天主。按舊約選民的思想「血具有生命」(肋17:11),如果流犧牲的血可以象微地確定人與天主的結合,那麼,假如人犯了罪,破壞了與主的結合,再建立合一,則要再傾流犧牲的血。這就是舊約贖罪祭的意義;傾流犧牲的血就是象徵罪人再與天主結合。奉獻者藉這種祭獻才可使自已清潔無罪;「若沒有流血,就沒有赦免」。(希9:22)

一切祭獻中最具有能力的是贖罪節日的祭獻,大司祭帶著在帳幕外所祭殺的犧牲的血,經過帳幕進入至聖所內,將血灑在贖罪蓋上(天主所在之處)。每年所舉行的這一象徵的行為,是表示除去司祭和選民的罪過,這一隆重的儀式,雖有可貴的目標,以及表達人內心深處的需要,但年復一年地重行。就這一事實便可說明,這種禮儀並沒有圓滿地完成它的任務。

在贖罪節日,大司祭帶著犧牲的血,經過帳幕,進入地上的至聖所內,以求罪過的赦免,同時象徵著救贖,當基督在十字架上傾流了他的血時,他藉此完美而又出於愛的服從行為,給人類帶來了救贖節日所預示的罪過的赦免,這一預示性都指向那真實而又是最後的救贖。基督的自我奉獻是一次而為永遠的,因為藉他的奉獻,已使人與天主永遠結合,並永遠消除了一切罪過。

新的盟約,有如舊約,都是以流血才發生效力的,但不是流動物的血,而是流基督的血,他同時是犧牲而又是司祭。選民破壞舊約的罪過,藉耶穌的祭獻所訂立的新約消除了。舊約的禮儀奉獻,是表示人將自己奉獻給天主、把自己完全交託於天主,換句話說,就是服從天主,服從天主既是舊約的一切奉獻的中心;那麼,服從天主也是基督奉獻的中心,也就是基督徒學習耶穌順服於天主的目標。就是愛天主而作的犧牲精神和奉獻,不圖回報的犧牲和奉獻,出自愛和捨棄才能圓滿完成,使我們服膺聖神的引導而屬於基督,藉天主的大能聖神使基督從死中復活,亦藉那住在我們內的聖神,將來使我們有死的身體復活。

天主所要的並不是純禮儀的奉獻,而是這禮儀所表達的服從。

聖經:希9:1-14

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  1. 從上述的敍言及讀經中,你如何瞭解和實踐你的信仰生活?
  2. 請分享對順服天主(教會)的三項事例。
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