天主把衪的愛啟示給我們，我們的道德生活在對天主的信德中，找到了根源。第一條誡命要求我們以明智、以警醒來培養和維護我們的信德，並拋棄違反信德的一切。譬如：對信德刻意的懷疑，是指疏忽或拒絕承認天主所啟示的，固執地否認天主所啟示，並經教會定為當信的道理是真的。非刻意的懷疑，是指相信上的猶豫，或在克服信德受質疑時的困難，或由信德晦澀而產生的憂慮。有些人若故意地維持懷疑，從來不肯研究道理及看聖書，放寬自己的心而導致心靈的盲目。
耶穌講述種子生長的比喻：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。」(谷 4: 26-27) 種子成長的比喻同時告訴我們，如何培養和持守信德並不是人的工作。人的工作只是每天收斂心神，回歸內心、誠心誠意的自我省察和祈禱。及獨個兒時管好自己的心，在人群中時管好自己的口。我們建立培養信德基礎的時候，每天耐心的祈禱，讀經操練，或忙碌或沉悶，並不感覺有什麼成果。但日子久了，基礎扎實之後，然後人的悟性與靈性生活敏銳地，不斷在生活及說話上與主的話語產生共鳴，體察上主的心意和意願，那時當你回顧已往的操練，信德便得以扎根和持守。只要做好這「似無為而有為」的培養，至於靈魂內的改變及成長，那是天主的作為。人只要耐心的做好自己應做的部分，天主自會做好衪那部分。
看福音中記載新約的若瑟，是童貞聖母的淨配及耶穌的鞠養之父，他在納匝肋以木匠手藝維持生活。他是一位義人 —— 意即善良、正直、虔誠，忠於守法的人。瑪利亞許配於若瑟之禮，按當時的風俗，應在同居前一年，但就在這期間若瑟發現自己的未婚妻懷孕的徵兆，心中不安，正在進退維谷之際，上主藉天使向他報告耶穌誕生的奧蹟 (瑪1:19-24)。救恩史上他鞠養耶穌及保護聖母瑪利亞在未婚有孕，不致令聖母瑪利亞被石砸而亡。若瑟陪同聖母赴耶路撒冷使嬰孩耶穌接受割損禮，並以家長的身份獻上祭物 (路 2: 22-24, 39 )。在夢中受天使之命帶著嬰孩耶穌及他的母親，逃往埃及，以躲避黑落德的殺害，再受命自埃及歸來，定居於納匝肋 (瑪2:13-23)。在瑪 2：13 節稱〝若瑟受天使之命帶著嬰孩耶穌及他的母親〞，福音中沒稱瑪利亞為他的妻子，若瑟的信德行為超越了一般人的做事方針，因他是一位義人。他的善行不是一天兩日的事，是一生一世忠於上主的約章，不言而喻從小開始培養，是表裏一致地持守信德。
向外教人承認自己是基督徒和分享信仰，多參與感恩祭領受耶穌體血，重溫梵二文憲及天主教教理；學習懷著信德的態度面對困難。我們若不明白救恩的奧秘，求天主賞賜信德的恩寵，不要懷疑、不用懼怕，只要信！
聖經: 路 22: 28-32
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１。當你對教會的當信道理感到懷疑時，你會怎樣處理？
２。你怎樣培養、增強自己的信德？請以事例分享你的經驗。